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      <title>3544	水川	の思ったこと</title>
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      <copyright>Copyright 2008</copyright>
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         <title>人を象徴する手</title>
         <description><![CDATA[手って自由を象徴しているらしい。
なんだか深い話ですね



「動作の主体」まで「手」で代表されるのということの一例は、手は「仕事」（職業、生業）を象徴し、それはその人自身をも指し示すということである。「仕事」に「手」を付けることで職業名・役職名となることは、手がいかに人を代表しているかを示すものと言えよう。例を挙げるならば野球における野手・投手・捕手など、あるいは競馬の騎手などがそれであり、また様々な分野において「○○の担い手」といった表現も用いられる。「受け手」「聴き手」といった使い方もお馴染みのものであろう。それらは「○○をする人」と同義であり、それは手による動作と直接の関係が無くとも用いられる。

文化の中で手が重視されることは、いわゆる前近代的な呪術的価値観との関係は切り離せないが、単にそれのみで説明しうるものではない。現代の脳医学においても、鋭敏な感覚器であり、人間が外界を操作するための最大の手段である「手」は、脳の中では実際のサイズ以上に大きなものとして認識されていることが明らかにされている。

人が外界を認識する手段である五感のうち、最大のものは視覚であり、それゆえ目にまつわる文化的な表象は非常に多いが、ものの質感や温度などは触覚によってのみ捉えられる。写真や映画などの映像表現において「質感が表現できている」「温度を感じる」と評されるのは、視覚を通して受け手の経験の中から触覚の体験を引き出すことに成功している、ということだと言えよう。まして、目は（現在科学的に認められている範囲では）外界に対して物理的に物事を成すことができないのに対し、手は人間が生存し社会の中で役割を果たしていくための大きな武器である。すなわち手とは脳が外界と関わるための、入出力を兼ねた重要なインターフェイスであるという考え方もできよう。

手はまた、人間の自由と同列にも見做され得る。その一つの表象が手錠である




引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
<a href="http://www.delihels.com/">デリヘル</a>
<a href="http://www.deli-tokyo.com/">東京 デリヘル</a>]]></description>
         <link>http://industry.cute-blogs.com/2008/04/post_1.html</link>
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         <pubDate>Tue, 15 Apr 2008 19:04:40 +0900</pubDate>
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         <title>血を流すカンザス裁判</title>
         <description><![CDATA[すごい死闘だったのですね。
この事についてもっと調べたいと思います。

ドレッド・スコット対サンフォード事件（英:Dred Scott v. Sandford、またはDred Scott Case、またはDred Scott Decision）は、1857年にアメリカ合衆国最高裁判所で判決が下された、アメリカ合衆国の歴史の中でも転換点となった事件である。この判決は、アフリカ人の子孫が奴隷であるか否かに拘らず、アメリカ合衆国の市民にはなれないとし、アメリカ合衆国議会は連邦の領土内で奴隷制を禁じる権限がないとした。判決主文は最高裁長官のロジャー・トーニーによって書かれた。

この判決は、いわゆる「血を流すカンザス」紛争の「ボーダー・ラフィアンズ」側の肩を持ったことになった。ボーダー・ラフィアンズはカンザスが自由州になるとミズーリ州からの逃亡奴隷にとって天国になることを恐れていた。判決は奴隷制度廃止運動家を激怒させた。奴隷制に関する論議を二極化することは南北戦争に導く大きな要因になったと考えられている。

この判決の一部は、アフリカ系アメリカ人の市民権と諸権利を扱っているが、それらは後にアメリカ合衆国憲法修正第13条と第14条で覆されることになった。

背景
ドレッド・スコットは奴隷にされた男であり、アメリカ陸軍の軍曹、ジョン・エマーソン博士が1833年頃に購入した。元の所有者はピーター・ブロウであり、恐らくスコットの生まれた1795年以来、少なくとも1818年以降は所有していた。エマーソンはイリノイ州アームストロング砦で3年間従軍していた。イリノイ州は自由州であり、スコットはイリノイ州憲法の下で開放される資格があった。1836年、エマーソンは当時のウィスコンシン準州、現在のミネソタ州に引っ越したが、ここもミズーリ協定とウィスコンシン州権限付与法の下で自由領土であった。スコットはそこにいる間に奴隷のハリエット・ロビンソンに出会って結婚した。結婚は法律的に契約を結ぶことであり、南部では奴隷にその権利は無かった。

1837年10月、エマーソンはミズーリ州セントルイスに移動することになったが、スコットとその妻を賃貸にして数ヶ月間ミネソタに残しておいた。スコットを賃貸にするということは奴隷制を意味し、明らかにミズーリ協定とウィスコンシン州権限付与法および北西部条例の下では違法であった。

 
ドレッド・スコットの肖像11月、エマーソンはルイジアナ州ジェサップ砦に転属となった。翌年の2月、エマーソンはイレーヌ・マリー・サンフォードと結婚し、スコット夫妻をミネソタから呼びつけた。スコット夫妻はエマーソンとその家族に従って最初はセントルイスに、続いてスネリング砦に移動し、1840年5月までそこに留まった。その旅行中に自由州の境界をなす川の近くで、スコットの最初の子供エリザ・スコットが生まれた。1840年5月、エマーソンはフロリダ準州でのセミノール戦争に駆り出され、その妻と奴隷達をセントルイスに残して行った。エマーソンは戦争から帰還すると、自由領土であるアイオワ準州へ移動したが、スコット夫妻を再び賃貸にしてセントルイスに残した。1843年12月、エマーソンは40歳で不慮の死を遂げた。スコットとその家族はイレーヌ・エマーソンの指図で次の3年間賃貸された奴隷として働いた。1846年2月、スコットはイレーヌから自分達の自由を購おうとしたが、イレーヌが拒否した。

1846年4月、スコットは解放を求めて告訴した。その根拠はスコットが自由州と自由準州に居住し法的に自由になったこと、およびその後では奴隷に戻されるはずがないということであった


引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Sun, 02 Dec 2007 11:12:45 +0900</pubDate>
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